[參與感想] 《高雄設計展-設計能大匯NO.1》- 駁二藝術特區

2010年11月19日的一通電話，讓我在20號的下午有了半天的時間安排
所以，匆匆規劃去一趟期待已久的【高雄設計展】。這裡要感謝遠在台東的管小姐


而這一次的高雄設計展以「Possible」的概念下，規畫了六大活動主題：
[Show-設計能大秀]、[Exhibit-設計能大匯]、[Gallery-設計能大街]
[Talk-設計能大鳴]、[Film-設計能大視]、[Shop-設計能大賣]
規劃在整個駁二特區裡，而整個特區都充滿了藝術的氣息。而這現在有限的時間內，先分享對於在[Exhibit-設計能大匯]的參與感想。基於時間呢，所以我在這項目分成三個部分來分享^^

























購票的過程，陰錯陽差的與其他民眾共同買了兩張雙人票[369*2]，一整個很划算。所以在11月28號以前想要參觀的朋友，只要你夠熱血，就拉著騎他旁邊的民眾一起買票吧!!
而一進去大門之後，右手邊就是[Exhibit-設計能大匯]的展示現場。有兩個倉庫分別展謝國內與國外的設計師的作品。而我本身是比較喜歡C2倉庫的國外設計師展場。

六面方塊所堆疊的入口，於方塊內的圖案有種不一樣的神秘感受。這讓我好奇了起來，進去之後的大看板說明才知道，此館的主題：【MAN&GOD-人與神國際視覺藝術展】。而展場內的內容多以，[行動藝術]、[平面藝術]、[裝置藝術]、[表演藝術]為設計範疇。所以我就大概選了一些我比較喜歡的內容分享給大家。「當然我是已我觀看過後的想法來詮釋這些作品，實際上這些作品的設計師，不一定是以我所說的內容來表現這些作品的意義。以下的說明都是我個人小小的淺見XD」

《SNITY malaysia Transformation - http://www.3nitydesign.com/》

四張透過宗教自殘的方式，藉由肉體上的疼痛，來達到與神感應對話的照片。而一些重要部位特別用拼貼方式去呈現，在台灣這種自殘的宗教儀式，也是很常見的。說明當下"神"依憑在他身上進而達到超脫痛苦、解脫折騰的境界，以"自殘"來表示這種現象。因為在現在社會的價值觀上，平常人是不太會做這種瘋狂的事情的。

《IZURA ISMAIL malaysia The Relationship Between Man and God - http://www.egghouse.com.my》

《JAVIN No hong kong pray & pay - http://www.milkxhake.org/》

左邊那張，以單純的黑白色調當做整張作品的主軸顏色，並表現出天、地、人三者之間的關係。雖然不太清楚天與地之間的奇怪符號是什麼意思，但有可能是代表"神"之類的象形符號吧。

右邊那張，亞洲地區的宗教民俗習俗的產物，金紙，代表求得「天界、地府及在世的人，都可以過得好，過的安心」。此作品以摺紙的方式，以表現出此等的敬意。看起來是不是像一個"神"字呢?

《ELLIE SEE china God's Creations I IN A SERIES OF 3 WIEDEN+RENNDY、SHANGHAN》

"手"是一種傳達意念的肢體，拜拜時"合掌"就是最明顯的例子，而這三張作品用"手"的不同形狀，來展現三種不同臉型。雖然不太清楚所表達的臉型是什麼，但觀賞過後卻有種靜謐的神秘感來回在這一個小區塊內。


.....................................《待續》

[參與感想]《偶戲藝術節- 火精靈與水精靈的雙人舞》~ 衛武營藝術文化中心

11月14日，早上的綿綿細雨，到了晚上悄然離開於高雄的夜空。正好讓我有更強大的原動力去觀賞表演，由於事先調查過表演時間的關係，一下班回到家就匆匆忙忙的前往目的地。

不知是不是假日還是沒有下雨的關係，由照片可以看出現場人數觀賞眾多。但大多民眾都攜家帶眷的前往。由於跟DM的表演地點不同，所以在等待的過程中察覺不是在【大舞台】進行演出，所以就離開了到表演場地。

【忽拉偶劇團 捷克】在2010年柏林嘉年華遊行最受矚目的團隊。由一群不同領域、不同媒材的捷克藝術家所組合的。

水精靈一出場，帶動了所以現場民眾的目光，也讓所以民眾進入到精靈的幻想世界中。
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水精靈到了新的環境與隨身的寵物魚，悠遊在現實世界中，探索現實世界的種種樂趣。而操偶師與木偶也與現場的民眾進行有趣的互動。

突然，一位飢餓的浪人，出現在表現現場，一直持續大喊：「我好餓阿，我需要食物!!」。到處跟現場民眾要食物呢。


當時還真的有民眾給了一塊麵包呢。








過沒有多久，浪人注意到了寵物魚，想要將它獵殺來吃掉。不巧!!這個舉動讓水精靈憤怒了。

面對憤怒得水精靈，運用智慧的浪人，使用隨身工具將他驅離，而離開的水精靈卻將寵物魚遺留下來。


這個舉動讓飢餓的浪人逮到機會。在嘗試了幾次的獵殺後，終於將抓到寵物魚了。


飢餓的浪人咬了一口，一句日文的：「生魚片?」，讓在場的觀眾與小朋友笑了出來。不喜歡生吃魚的浪人，在場的中央搭起了火炬。

在起火的同時，引來的火精靈的關注。

受到驚嚇的浪人，左跑右跑的，就是跑不出火精靈的視線。而後使出了催眠笛，來對火精靈進行控制。進而幫忙烤魚。

烤完將火精靈進行派離開後，浪人與現場觀眾，一同進行了，一頓美味的烤魚料理。



而得知寵物魚被宰殺食用的消息，水精靈憤怒的出現追殺浪人，並將浪人的隨身工具給破壞，而無能為力的浪人，祭出了催眠笛。

火精靈的出現，在現場與水精靈進行抗爭、對戰，而浪人，卻嬉鬧的在一旁觀戰。

僵持不下的鬥爭與浪人嬉鬧的態度，促使兩精靈的冷靜，進而利用浪人安心的心態，共同將之除去。
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以上呢!!大底就是《水精靈與火精靈的雙人舞》的故事劇情。

而在表演完後，在場地附近周圍回憶劇情並做筆記的同時，意外的聽到藝文記者與活動翻譯員跟操偶師進行訪問的內容與過程。這我當然是不想放過這個不期而遇的機會，所以我就刻意的放慢寫筆記的腳步，細細的聆聽訪問的過程。

操偶師的說明中指出，這劇碼的意義在於自然界的破壞與人類世界文明的興起是息息相關的。人類生活中需要進食，並從進食中獲得能量，但往往這段過程當中免不了進行破壞與殺生，而持續性的破壞與殺生，到最後卻會換來自然界的反撲。其中《火精靈所代表是工業文化的象徵》《水精靈代表是自然世界的象徵》，而【忽拉偶劇團】所要表現的就是希望透過此劇碼，提醒文明與自然成長的過程所換來的結果，並提倡和平共存的精神。最後一幕的水精靈與火精靈的合作中就是表現此劇碼最終的理念。

很慶幸知道這劇碼的意義存在，而不是單純的只是觀看一個『會動的藝術品』。所以也分享給大家，不期而遇的訪談內容^^

[參與感想] 《偶戲藝術節- 野生動物家族》~ 衛武營藝術文化中心

在11月13日，20：30分的偶戲活動。

在早上，整個高雄都下起毛毛細雨，在原本已經低溫的高雄，更添加上一層潮濕與寒冷。在上班的同時，擔心晚上的偶戲藝術節有沒有停止活動演出。到了18：05分，下班的時候，高雄依然還下著雨，但卻不會影響我想要去觀賞的心情，不管有沒有演出，我都會走這一趟。

由於回到家洗完澡，馬上又匆匆出門，所以沒有查詢好演出時間，到了現場才知道剩下最後一個活動內容。在當時19：30分，我就興起去創意市集逛逛。

有滿多小棚子在整個道路上，而旁邊就是三座由營舍改建的室內展場。創意市集中有：[公益攤位]、[創意商品]、[偶戲美食]、[古味童玩]，四種類別的活動攤位。由於偶戲的演出活動有些都有間段，而我想間段的休息時間，正好是民眾可以好好觀看市集的良好時機吧!!

由於《野生動物家族》這個表演劇碼的時間還沒有到，在加上《星光音樂會-金木義則》在戶外表演場有表演，當時我想：「去聽聽看吧。」隨即就前往戶外表演場，去聆聽來自於『金木義則的爵士樂音樂風格』。

演出的時美妙又豐富情感的爵士樂，吸引在周遭散步的民眾，一首由[主唱-陳品穎]所演唱的《summer time》，在稍微寒冷的草地廣場，溫暖在場的觀眾，所有眼光都只注視在主唱身上，耳朵都只專注傾聽這首靈魂音樂。

而在每一首歌曲的結束，[小號-魏廣晧]都會貼心的解釋歌曲的由來與意義。

藍調。黑人抒發情緒、情感的一種管道，而他們在此所演唱的，就像是將藍調爵士樂轉換成一種語言與觀眾交流、互動、還有，對話。


由於時間即將接近20：30分，在加上我本身目的在於觀賞偶戲藝術節的活動，所以我就將我的腳步與目光挪開，前往偶戲藝術節的活動場地。

在時間還沒有到時，整個室內表演區門口，多了許多等待表演劇碼的民眾，而在大人的身旁總是多了許多充滿好奇心的小朋友。

所以我想【偶戲藝術節】本身的目的，應該在於親子與偶頭藝品之間的互動中，讓小朋友與大人，慢慢了解每一種劇碼表達出的戲曲意義吧。

【波麗葛洛劇團  澳洲】成立於1978年，經過了32個年頭的表演，而且時常在國際巡迴演出。而此劇團來台表演前一場，還是在上海世博演出呢!!

活動開始出現三位來自於澳洲的操偶師，臉上都有著親切笑容，總是主動操作偶頭來親近觀眾。[食火雞]、[送子鳥]、[無尾熊]，三種代表不同個性的動物，在三位專業操偶師手中分別表達出高大溫和、活潑好動、可愛俏皮的情感在。

雖然不是很確定，此劇碼所想要表達的意義存在，但是我想可能是想要表達動物與人，互動與共存的理念在吧。

30分鐘的表演內容，都是著重在與民眾的親近與互動，起初看，本以為是有劇情的偶戲，但到後來才察覺，原來親近與互動，就是《野生動物家族》的戲劇主軸，每種動物跟不同的民眾，都有著不同的相處模式在。當自己跳脫出表演圈去放大觀看的時候，整個畫面就是感到無比的溫馨。

[參與感想]《湖畔。星光。音樂會-南台灣交響樂團》- 衛武營藝術文化中心

今天雖然因為上班搞得情緒不是很好，但是在情緒不好的情況下讓自己微笑，也是我目前學習的課題。而後到了下午，心情一整個就是大好，已經想好了要去【衛武營藝術文化中心】
聆聽《湖畔。星光。音樂會-南台灣交響樂團》的活動。

上次的《世紀國樂之聲》讓我印象深刻的好，所以我想這一次應該也不會讓我失望。由於下班的時候已經6點多了，沿路狂衝回家洗澡，中途還接到公司總經理的電話，說一些工作上的事情，當然他窮緊張的個性，我已經很了解了。踏進家門的那一刻起，我就對自己說，『我絕不讓工作影響到"我想要過的生活"』，所以馬上直接電話連絡總經理將事情說明處理好之後，洗澡完，就出發前往.....《我想要過的生活》目的地。

到達藝術文化中心的時候，門口人員說，南區入口離表演舞台比較近。結果，被晃點了，繞了一圈，不過也有了更多了收穫，沒有想到衛武營都會公園這麼大，還有滿多街道傢俱與藝術品，設計感十足，所以我已經想好了【小橘】的下一個行程，衛武營星光夜騎^^哈哈

由於活動是7點開始，我6點離開施工現場，以時間來看，我到活動現場的時候，音樂會已經開始了，這點上面我也知道，只是我對自己說：「再怎麼錯過，也只能第二首錯過就好!!」

由於此都會公園實在是太大了，我也沒有仔細看過地圖，行進間，我本以為有活動指標看板可以說明前進路線，結果沒有，不過，音樂卻道知了我去向，所以循聲前往摟^^

但念力卻沒有幫上忙，讓我錯過了4首曲目，雖然遺憾，但也沒有關係，我依然聽了七成的節目曲。到達表演場時，我深深的被民眾與聆聽環境所吸引，我好喜歡草地演奏的感覺，身體貼近草皮，在稍微涼意的秋季，格外的，讓人感到舒適。

因為錯過，我只能從第五首開始分享我當時的感覺摟。

5.夜來香 - 演奏過程有位小提琴首席的演奏核心與樂團的合奏上，讓稍微有惆悵感的夜來香，多了一分輕鬆自然的演奏風格在，就跟現在所有在草皮席地而坐的民眾一樣輕鬆自然。

6.阿里郎變奏曲 - 曲目的有趣多變，讓我聯想到，神，在創造台灣的過程，而後曲風一轉，感覺就是神完成了創造"台灣"這個美麗的寶島。再完成的過程，旋律似乎說明了神對於自己的創造還不太滿意，於似乎有了"台灣人"的出現，神給予了台灣人"征服"的情感後，演奏的風格開始出現了，臺灣人登高望遠的征服精神。最後爬到最高點，遠望美麗的寶島。

7.廟埕 - 此曲創作理念如同曲名一般，想要把本土的廟口文化用音樂展現出來。聆聽過程讓我覺得自己像是個湯姆歷險記的湯姆，面對有趣多元的廟口，用探險的精神，細細品味。曲風很美，甚至還讓我一度忘記寫筆記呢。

8.屋頂上的提琴手 - 不同於廟埕的探險風格，曲風有點類似中東風味，深深感覺至身在阿拉丁的異想世界中，同阿拉丁一起當個有趣的小偷，那份過程，突然間變的很神秘，哇!!眼前突然變成了再看印地安納瓊斯冒險一樣。非常有趣^^

9.電影【教會】- 主題曲 - 主持人有說明，這電影敘述一位教會人士，在創立教會艱辛過程的故事。緩慢的曲調與旋律，說明了電影傳達的感受，聆聽的過程讓我總有種追思的感觸在。

10.威風凜凜進行曲 - 是一首很熟悉的曲目，讓我回憶，國中在家經常聽古典樂，那個當時的我，雖然我一點都不清楚曲名是什麼。但喜歡曲目的陶醉神情洋溢在許許多多的民眾上。

11.電影【教父】- 主題曲 - 滿哀傷的一首曲目，感覺像是訴說自己的無奈與無助，整天漫無目的的、行走、在行走，走至最後，還是一個人。

12.電影【神鬼奇航三部曲】- 電影音樂跟實際樂團演奏果然是有差別在，音樂的震撼、輕快、緩慢、情感，完完全全來自於指揮有如舞者般揮灑的指揮棒，而整個樂團似乎也被那小小的指揮棒所影響那份激盪。整個曲目與各項樂器結合到令人驚訝，到最後，我索性不寫任何感想了，讓自己完全陶醉在音樂裡。

在演奏過程，我還看到一位大提琴手，在演奏，隨者音樂微笑跟嘟嘴巴，感覺挺妙的。  

[參與感想] 《世紀國樂之聲》~ 衛武營藝術文化中心的初體驗

首先，先對小橘說聲抱歉摟!! 本來今天要打高雄山區之旅後半段的。
但是，今天的音樂會的感想，讓我想先將內容打出來，以免到了明天之後...
忘記那種美妙音樂的感覺....

為了放鬆今天緊張的神經，正好今天在衛武營藝術文化中心的戶外園區中
有臺灣國家國樂團&高雄市國樂團，聯合舉辦的《世紀國樂之聲 Voice of century music》
所以呢!!回到家洗完澡之後就出發前往所在地了。

那邊果然人潮眾多，七點開始，六點五十幾分還是很多民眾入場，更讓加深想法上
.............「今天來果然是正確的」。................
園區內工作人員，很貼心的在入口到停車場部分，設置人員幫忙引導
停好車行走到戶外園區的途中，也跟工作人員拿了一份節目單，想要了解內容
主辦單位製作的節目單可是不能缺少的資料。

而這也是我自己的一種習慣，畢竟我不是時常參加這一類型的活動，因此想要深入了解，這種輕鬆且方便的節目單，就成為我當時的資料庫，快速、且不廢時間。

【演出者】
臺灣國家國樂團&高雄市國樂團
指揮 郭哲誠、指揮 蘇文慶
雙嗩吶 郭進財 崔洲順
演唱 蔡振南、演唱 許景淳
爵士鼓 黃瑞豐


之後看到人山人海的民眾，讓我不知從何去尋找座位....讓我足足繞了場區一圈
才在舞台前方左手邊的一個水泥平台，找一個小空間，坐下，準備細細聆聽...


在第一首曲目開始之後，我開始翻包包，因為印象中有一支筆，而順便尋找白紙
自然而然的開始做起筆記來.....



在節目單內有很明顯的每一首曲目的創作理念，但我的筆記內容
只用最單純的方式，去詮釋每一首曲目所讓我感受的想法

《高雄暢曲》- 羅偉倫 曲
分為前中後段各有不同的感覺，也表達出這一首曲目的豐富的變化性，在創作理念中，是表現高雄各景點特色，但我的感覺是......
在前段-有點類似迪士尼幻想曲的風格，俏皮感、深邃感、平靜感相互秤託撞擊的曲調。
在中段-開始就讓我腦子裡呈現一張潔白的宣紙，而音樂就如同毛筆般，"繪出高不見頂的雄偉
           山峰、畫出消逝在地平線長遠河川"。輕快的旋律，使我感覺出像穿梭山區的飛禽，嬉
           鬧有趣的景象。
在後段-想像音樂是沙漏，容器是一個初始的混沌世界，旋律一點一滴的添加出土地、高山、
           大海、生物......等等，在最後，就像是完成了這個Wonderful World。

《春風幻想曲》- 劉文金 曲
恩~曲目以臺灣歌謠《望春風》為創作核心，雖然表達的感覺以少女懷春昇華為對大自然恩賜的「博愛」頌歌，但從一開始到結束，卻讓我在腦中浮現出，1994年、日本創作的《一寸法師》也有翻譯成《水的旅行者》，這部感人的電影，而情節上，正好使我這樣的FU，也不知是為何XD可能曲中帶有一點漂泊感吧!?

《哈旗鼓》雙嗩吶協奏 - 郭進財 曲
"哈(HA)"客家語"客"的發音，"旗(CHI)"、"鼓(GU)"為高雄市2000年所舉辦的旗鼓藝術節活動。
整個曲目共分三個章節：

『旗鼓歡騰』-兩位嗩吶表演家，像是一搭一唱在說相聲，但又像是好朋友，在過新年相聚時期閒談兩家庭的有趣事。雖說嗩吶是一種滿刺耳的樂器，但在整體演奏的感覺，那種畫面，就像是一叢花草植物區的中心，兩株耀眼的向日葵。

『半山謠』-以洗衣機的排水管，做為一種特殊的樂器，表現出"風吹"音調，雖說是以美濃傳統山歌為素材，但所讓我感受到的，卻是一旅人離鄉背井，在陌生環境中遇到同鄉知音好友，離鄉情愁頓時宣洩，就好像【北宋詞人-李清照   聲聲慢】詞中所寫的那樣的.....愁

『大團圓』-客家八音《大圓圓》為曲調核心，在我所感受的，如同曲目一般，是個大團圓，但又有點不太一樣。像是家族因某件事情開心，進而將這份感覺，如同漣漪般的慢慢放大、再放大，就好像從家庭>家族>村>鎮>市>.......>世界，讓整個地球都微笑了起來^^

《臺灣追想曲》- 蘇文慶 曲
呵呵~曲如同目一般，有種追想的感覺，在我腦中浮現出，一頭沙漠駱駝，行走在臺灣這充滿歷史背景的沙漠中，邊行走邊追想。而後突然的旋律節奏變化，似在戰場上奔馳的戰馬，快速的穿梭在追想的洪流當中，使你在記憶的電影中，加快的想、加快的看、加快的聽。

《臺灣歌謠組曲1.2.3》- 李哲藝 編  蔡振南、許景淳 演唱
由於滿多民眾是針對蔡振南與許景淳而來的，所以現場觀眾大多為中年與老年人
蔡振南演唱時組曲1時，我特別觀察了，在我身邊的中年與老年民眾，他們細細的聆聽，有著歲月痕跡的臉，出現了深刻且豐富的情感，自己還滿遺憾沒有辦法體驗到那份感覺。

許景淳演唱組曲2時，讓我眼神完完全全專注在她身上，演唱時那種放肆陶醉的表情與肢體動作，感染了在場所有的民眾，所有人的眼神就如同閃光燈般的鎖定在她身上，在唱到【臺灣歌謠-丟丟銅仔】時，充分表現出那份赤子之心，她甚至情不自禁的在台上輕跳了起來!!!真是視覺與聽覺上的雙重享受。

兩人所演唱的組曲3時，由於是舊情系列-舊情綿綿、舊情也綿綿，台上直接上演了一小段的劇情感覺就像是許久不見的情人，在相見的同時，那份愛情流露、那份感動，讓我感覺歌聲有種眼淚從眼角滑過臉龐的畫面，而那份惆悵感......在這秋天的季節裡格外的顯著，讓整個衛武營藝術文化中心，蒙上一份名為「舊情」的紗幔。
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演奏完的同時，民眾群體"安可"，所以呢!?可以知道......
兩位演唱者，分別在多加一首歌曲.....
蔡振南一唱：「問世間、愛情阿!!!」深深打響每個民眾掌管"愛情"的神經....
許景淳一唱：「天頂的月娘阿~~~」在寒冷的夜晚中，暖和在場每個觀眾的心....
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真是一場非常棒的戶外演奏音樂會.....^^